بىز ئۈچە سمووتىخاننى تەرك ئېتىپ، ماشىنىدا مەكتەپكە قايتتۇق. ماشىنا ھەيدەۋاتقان چاغدا، مەن يېقىندىلا ئاڭلىغان ئۇچۇرلارنى قايتا-قايتا ئويلاپ چىقتىم، گۇيا بىر ئاچقۇچنىڭ ئاخىرقى تىشى ئورنىغا كەلگەن، «چاق!» دېگەن ئاۋاز بىلەن ئۇ ئىشىك ئېچىلىش ئالدىدا تۇرغان ئىدى.
داۋىت بىلەن مەن بىر-بىرىمىزنىڭ ئويىنى بىلىپ تۇرىدۇق، ئۇ زاك بىلەن پاراڭلىشىش ئارقىلىق ماڭا ئويلىنىش پۇرسىتى بەردى، ئەمما مەنمۇ سۆھبەتكە قاتنىشالايدىغان بوشلۇق قالدۇردى. «زاك، سەنچە ئىيساغا بولغان ئىمان بىلەن بۇدىزىمغا بولغان ئىماننى سېلىشتۇرغاندا، قايسى بىرەسىنىڭ ئاساسى كۈچلۈكرەك؟»
زاك داۋىت بىلەن بىرلىكتە مايكىنىڭ «خىيالىي كوماندىسى» يىغىلىشىغا قاتنىشىپ باققان، بۇنداق سوئاللارغا ئۇ ئاللىقاچان كۆنۈپ كەتكەن. ئۇ جاۋاب بەردى: «ئەمەلىيەتتە، بۇدىزىمدا ھېچقانداق ئاساس يوق، ئۇ پەقەت سىزنىڭ شەخسىي تاللىشىڭىز. مەن ئۇنى مەدىتاتسىيە قىلىش ئۈچۈن تاللىدىم، ئەمما باشقىلارنىڭمۇ ئۇنى قوبۇل قىلىشىنى تەلەپ قىلمايمەن، ياكى ئۇنى ھەقىقەت دەپ قارىمايمەن. ئىيسا يولىنىڭ ئاساسى ھەقىقەتەن ئالاھىدە، مۇنازىرە تېمىسى بولسا «ئىيسا ياكى ھەقىقەتەن تىرىلدە، ياكى تىرىلمىدى»، بۇنداق پىكىرنى سىز قوغداپ چىقىشقا بولىدۇ.»
بۇ سۆزلەر مېنىڭ دىققىتىمنى تارتتى، مەن بىخۇدى جاۋاب بەردىم: «زاك، مەنچە سەن بىر نەرسىنى توغرا ئېيتتىڭ. سەن ئىيساغا بولغان ئىماننىڭ ئاساسىنى قوغداپ چىقىشقا بولىسىڭ، مەنچە سەن ئىسلامغا بولغان ئىماننىڭ ئاساسىنىمۇ قوغداپ چىقىشقا بولىسىڭ!»
داۋىت ئۈچۈن بۇ ھەقىقەتەن قۇلايلىق بولدى. «نەبى، كەل، بىز بىر ئىش قىلىپ باقايلى! سەن بىزنىڭ ئاساسىمىزنى بۇ ئۈچ تەرەپتىن باھالاپ باق: ئىيسا ئۆزىنى خۇدا دەپ ئاتىغان، چېقىلغۇدا قۇربان بولغان ۋە ئۇنىڭ تىرىلىشى. بىز بۇنى ئاللىقاچان «پىششىقلاپ» مۇزاكىرە قىلدۇق، 0 دىن 100 گەچە باھالاپ باق، 0 دەرىجە ئەڭ ماس كەلمەيدىغان چۈشەندۈرۈش، 100 دەرىجە ئەڭ ماس كەلگەن چۈشەندۈرۈش، بۇ ئۈچ تەرەپنىڭ تارىخىي ئىھتىماللىقىنى قانداق باھالار ئىدىڭ؟
قېتىملىق مۇھىم پەيتتە قوزغىتىلدى! ئەمەلىيەتتە مۇزقايناق دۇكىنىدىكى سۆھبەت مېنى قورغىمىنى تاشلاشقا مەجبۇر قىلدى، ئىلگىرىكىدەك تىك تۇرۇشنى توختاتتىم. جاۋاب بېرىشتىن بۇرۇن، دەۋىدنىڭ سوئالىنى دىققەت بىلەن ئويلىنىپ باقتىم: "80-85 نۇمۇر، بۇلارنىڭ دەلىللىرى ھەقىقەتەن ئاساسلىق."
يولداش ئورۇندۇقىغا قارىماي، دەۋىدنىڭ شۇ چاغدا ئاچچىقى چىقىپ قالغان چىرايىنى تەخمىن قىلالايمەن. "ئۇنداقتا ئىسلام دىنى呢؟"
تۇيۇقسىز، شەرتلىك رېفلېكس بىلەن ئۆزۈمنىڭ ئىمانىنى قوغداپ: "دەۋىد، ئىسلام دىنىنىڭ دەلىلى ئەلۋەتتە 100 نۇمۇر، پۈتۈنلەي مۇكەممەل! ھەر قانداق ئادەم مۇھەممەدنىڭ ھاياتىنى چىن دىلدىن تەتقىق قىلغاندا، ئۇنىڭ ئاللاھنىڭ ئەلچىسى ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ؛ ھەر قانداق ئادەم قۇرئاننى ئوبىيكتىپ ئوقۇغاندا، ئۇنىڭ ئىلمىي ھەقىقەتلىرى ۋە گۈزەل ئوقۇتىشى بىلەن ھەيران قالىدۇ."
ئالۋەتتە بىز ئۈچ ئادەم بىلىپ تۇرىدۇق، مەن ھېچقانداق ۋاقىتتا ئىسا ۋە ئىنجىلنى تەتقىق قىلغاندەك ئىسلام دىنىنى تەتقىق قىلغان ئەمەسمەن. كۆپچىلىك مۇسۇلمانلارغا ئوخشاش، بىز تۇغۇلغاندا ئىسلام دىنىغا ئىشەنمەكتىمىز، سۇئال سورىماي، ھۆرمەت بىلەن. بۇنداق ھۆرمەت، مۇسۇلمانلارغا خاس تىلغا ئوخشاش، ئەنئەنىنىڭ بىر قىسمى. ۋە بۇ بىزنىڭ تەرىپىمىزدىن شۇنداقلا قوبۇل قىلىنىدۇ. ھەر بىر مۇسۇلمان بۇ مەدەنىيەتتە چوڭ بولغان. مەن دەۋىدكە جاۋاب بەردىم، مەن بىر قەتئىي ئادەم بولغانلىقىم ئۈچۈن ئەمەس، بەلكى ئىسلام دىنى مېنىڭ بۇ دۇنيانى كۆرۈش نۇقتىسى بولغانلىقى ئۈچۈن.
دەۋىد مېنىڭ مەغرۇر جاۋابىمغا ئالاھىدە دىققەت قىلماي، ئۇنداق دېدى: "بۇ سەننىڭ ئىككى دەلىل ساندارتىڭ: مۇھەممەد ۋە قۇرئانمۇ؟"
مەن دەۋىدكە جاۋاب بەردىم، مەن بىر قەتئىي ئادەم بولغانلىقىم ئۈچۈن ئەمەس، بەلكى ئىسلام دىنى مېنىڭ بۇ دۇنيانى كۆرۈش نۇقتىسى بولغانلىقى ئۈچۈن.
بۇ دۇنياغا قاراشنىڭ بىر تەرەپلىك كۆزەينىكى.
"ھەئە، شەك-شۈبھىسىز!" ئەگەر مەن مۇھەممەدنىڭ ئاللاھ تەرىپىدىن ئەۋەتىلگەن پەيغەمبەر ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدىغان كۈچلۈك دەلىللەرنى كۆرسىتىپ بەرەلەيمەن دېسەم، ئۇنداقتا ئۇنىڭ يەتكۈزگەن ئۇچۇرىنىڭ راستلىقىنى مۇئەييەنلەشتۈرەلەيمەن؛ ئەگەر مەن قۇرئاننىڭ ئاسمانىي كىتاب ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ بەرەلەيمەن دېسەم، ئۇنداقتا قۇرئاننىڭ ئۆگىتىدىغانلىرىنىڭ ھەقىقەت ئىكەنلىكىنى مۇئەييەنلەشتۈرەلەيمەن.
داۋىد مېنى ياخشى كۆرگەن بولسىمۇ، چايك مېنىڭ گېپىمنى قوبۇل قىلمايدۇ. ئۇ ئاشكارا كۈلۈپ: "سەن راستىنلا ئىسلام دىنىنىڭ ئاساسلىرىنىڭ 100% توغرا دەپ ئويلايسەنمۇ؟ مەنچە ھەر قانداق ئىشنىڭ مۇتلەق دەلىلى يوق!" دېدى.
"چايك، مەنچە ئىسلام دىنىنىڭ بار! مەن سەن ئۈچۈن بۇنىڭغا ئىشەنگۈسىز دەپ ئويلايمەن، ئەگەر سەن ئىسلام دۇنياسىغا كىرەلىسەڭ، مەن نېمە دەپ ئويلاۋاتقانلىقىمنى چۈشەنەلىسەن."
چايك تېخىلا مېنى قويۇپ بەرمەيدۇ: "ئەگەر سەن راستىنلا شۇنداق دەپ ئويلايسەن، كېيىنكى قېتىم مايكنىڭ ئۆيىدە ئۆتكۈزۈلىدىغان خىيالىي كوماندىنىڭ يىغىنىغا قاتنىشىپ، ئۆزۈڭنىڭ ئىمانىڭنى قوغداپ باقساڭچۇ؟"
"ئىسلام دىنىنى قايتا تەكشۈرۈش؟"
"سەن مۇھەممەد ياكى قۇرئاندىن باشلىيالايسەن، بىز سەن كۆتۈرگەن تېمىدا مۇنازىرە قىلىمىز. مەن مايكنىڭ بۇنىڭغا قارشى بولمايدىغانلىقىغا ئىشەنمەن، بىز يېقىندا بۇددا دىنى ھەققىدە مۇنازىرە قىلىپ بولدۇق، بىز يېڭى تېما ئىزدەۋاتىدۇق."
مەن بۇ تەكلىپنى ئويلىغانسىرى ياخشى كۆرىمەن، مەن بۇنى يەنە بىر قېتىم داۋەتنىڭ بىر پۇرسىتى دەپ قارىدىم. ئۇنداقلا، بىز ئىسا ۋە ئىنجىل ھەققىدە مۇنازىرە قىلماقچى ئەمەس، ئىلگىرى دادام بىلەن مەن قاتناشقان "ئىسا چاقماقتا ئۆلگەنمۇ" دېگەن مۇنازىرەگە قارىغاندا، مەن سۆھبەتنىڭ تەرەققىياتىنى تېخىمۇ ياخشى كونترول قىلالايمەن دەپ ئويلايمەن. "ئالدى بىلەن مۇھەممەد ھەققىدە مۇنازىرە قىلىمىز، كېيىن قۇرئان ھەققىدە مۇنازىرە قىلىمىز."
داۋىت تەقۋىمگە نەزەر سالدى، كىيىنكى خىيالىي كوماندە يىغىلىشى ئىككى ھەپتىدىن كېيىن بولىدۇ. بىز پىلاننى تەييارلاپ بولدۇق، ھەممەيلەن يىغىلىشنى سابىرچانلىق بىلەن كۈتۈۋاتىدۇ، ئەمما ھەر بىر كىشىنىڭ دىلىدا ئۆزىنىڭ كىچىك ھېساباتى بار.
باشتىن ئاخىرغىچە، مەن بىر دەۋرنىڭ ئاخىرىغا دۇچ كەلگەنلىكىمنى ھېس قىلماپتىمەن. مەن ئائىلە ۋە مەدەنىيەت تەرىپىدىن قۇرۇلغان دۇنيانى ھېچقانداق تەييارلىقسىز قوبۇل قىلدىم، ئۇ بىر ئىسلام دۇنياسى بولۇپ، ئۇنىڭغا سۇئال قويۇشقا بولمايدۇ. مەننىڭ ئالدىمدا كۈتۈۋاتقان نەرسە بولسا، مېنىڭ ئىمان نىشانلىرىمنى تامامەن يىقىۋىتىدىغان بىر بۇرۇلۇش نۇقتىسى ئىدى.
كېيىنكى باب >