بۇ جۈملىلەرنى كىچىكىمدىن باشلاپ نۇرغۇن قېتىم ئوقۇپ چىققان بولساممۇ، ئۇلارنىڭ مەنىسىنى ھەقىقىي چۈشەنمەپتىمەن. ئەمما داۋۇت ئۇلارنى ئۇنىڭ ماتېرىياللىرىغا قوشقاندا، مەن ئۇلارنى تەتقىق قىلىشقا مەجبۇر بولدۇم.
"ئۇلارنىڭ ئوڭ قولىدا بولغانلار" دېگەن جۈملىلەر نۇرغۇن قۇرئان ئايەتلىرىدە كۆرۈلىدۇ. داۋۇت تەمىنلىگەن ئۈچ مەنبە 4-سۈرە 24-ئايەت، 23-سۈرە 6-ئايەت ۋە 70-سۈرە 30-ئايەت. ئەمما بىرىنچى قارىغاندا، ئۇلارنى چۈشەندۈرۈش ئاسان ئەمەس:
4:24 (ئۇ يەنە سىلەرگە) ئەرلىرى بار ئاياللارنى (ئالماقنى) چەكلەيدۇ، پەقەت سىلەرنىڭ قول ئاستىڭلاردىكى ئاياللار (ئەسلى: ئۇلارنىڭ ئوڭ قولىدا بولغانلار) مۇستەسنا؛ بۇ سىلەر ئۈچۈن ئاللاھنىڭ بەلگىلىگەن قانۇنىدۇر.
23:6 پەقەت ئۇلارنىڭ ئاياللىرى ۋە قۇل ئاياللىرى (ئەسلى: ئۇلارنىڭ ئوڭ قولىدا بولغانلار) مۇستەسنا، چۈنكى ئۇلارنىڭ دىلى بۇنىڭ ئۈچۈن ئەيىبلەنمەيدۇ؛
70:30 پەقەت ئۆز ئاياللىرى ۋە قۇل ئاياللىرى (ئەسلى: ئۇلارنىڭ ئوڭ قولىدا بولغانلار) مۇستەسنا، ئۇلار بۇنىڭ ئۈچۈن ئەيىبلەنمەيدۇ؛
مەن بۇ ئايەتلەرنى ئانامغا كۆرسىتىپ، بۇ جۈملىنىڭ مەنىسىنى سورىدىم. ئانام مۇسۇلمان ئەرلەرنىڭ ئۆيلىنىدىغان ئايال قۇللىرىنى كۆرسىتىدۇ دېدى، ئەمما مەن بۇنداق دەپ چۈشەندۈرۈشنى توغرا دەپ قارىمىدىم. بۇ ئايەتلەردە، ئايال ۋە "ئوڭ قولىدا بولغانلار" ئېنىق ئايرىلغان. مەن ئۇنىڭ چۈشەندۈرۈشىگە سۇئال قويغاندا، ئۇ ماڭا جەمائەتتىكى ھۆرمەتلىك ئالىملارغا سۇئال قويۇشنى تەۋسىيە قىلدى. مەن ئۇنىڭدىن ئايرىلغاندا، كېيىنكى پۇرسەتتە ئۇلارغا سۇئال قويۇشقا ۋەدە بەردىم.
بۇ ئارادا، مەن ئۆزۈم تەتقىق قىلىشىم كېرەكلىكىنى بىلەتتىم. چۈنكى ئالدىنقى تەجرىبەمدە، مۇسۇلمان ئالىملارنىڭ چۈشەندۈرۈشى تولۇق بولمايدۇ، مەنمۇ...
ھېچقانداق سەۋەب يوق ئۇلارنىڭ بۇ جەھەتتە پۈتۈنلەي چۈشەنچەگە ئىگە بولۇشىغا.
ئالۋەتتە، داۋىدمۇ ماڭا ئۆزىنىڭ چۈشەندۈرۈشىنى بەردى، ئەمما مەن ئۇنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى، ھەمدە چوقۇم خاتا ئىكەنلىكىنى ئويلايمەن. ئۇ مۇنداق دېدى: «سىلەرنىڭ ئوڭ قولىڭلارنىڭ ئىگىلىگىدىكىلەر» دېگەن سۆز مۇسۇلمان باسقۇنچىلار تەرىپىدىن تۇتۇلغان ئايال قۇللارنى كۆرسىتىدۇ. داۋىدنىڭ قارىشىچە، 23-باب 6-ئايەت ۋە 70-باب 30-ئايەتتىكى ئايەتلەر مۇسۇلمان ئەرلەرنىڭ غەلىبە قىلىنغان ئايال قۇللار بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەتتە بولۇشىنى كۆرسىتىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا، داۋىد يەنە مۇنداق دېدى: «قۇرئان» 4-باب 24-ئايەت تۇتۇلغان ئاياللارنىڭ تويىنى بىكار قىلغان، شۇنداق قىلىپ، ئۇلارنىڭ ئەرلىرى تىرىك بولسىمۇ، مۇسۇلمان باسقۇنچىلار ئۇلار بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەتتە بولالايدۇ.
بۇ پەقەت بىر بىپەرۋا چۈشەندۈرۈش! داۋىد «قۇرئان»نىڭ زوراۋانلىققا يول قويۇشىنى ئىملا قىلماقتا. «زوراۋانلىق» دېگەن سۆزدىن باشقا نېمە ئىشلىتىشكە بولىدۇ؟ ئەگەر بىر ئايال ئۇرۇش جەريانىدا تۇتۇلۇپ قالسا، ئۇنىڭ ئاتىسى، ئەرلىرى، قېرىنداشلىرى ياكى ئوغۇللىرى چوقۇم ئۇنى قوغداش ئۈچۈن قازا قىلغان بولىدۇ. مۇشۇنداق بىر ئايال قانداق قىلىپ ئوپېراتسىيەدە ئۇنىڭ سۆيۈملۈك كىشىلىرىنى ئۆلتۈرگەن ئەسكەرلەر بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەتتە بولۇشنى خالايدۇ؟
بۇ مەن تونۇيدىغان ئىسلام ئەمەس! ئاللاھتىن مەغپىرەت تىلەيمەن! مەن سۆيۈملۈك مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنى قۇللارنىڭ قۇتقۇزغۇچىسى، سەھابىلەرنىڭ رەھبىرى دەپ ھۆرمەت قىلىمەن، پۈتۈن بىر زوراۋانلارنىڭ باشلىقى ئەمەس. ئىسلام بۇنداق يامانلىققا ھەرگىز يول قويمايدۇ، بۇنداق بولۇشى مۇمكىن ئەمەس! بۇ بىر قانچە ئاي ئىچىدە، مەن ئۆزۈمنىڭ ئۆتكەن بىلىملىرىنى تەڭرىگە ئوخشاش ئۆزگەرتىدىغان كۆپ نەرسىلەرنى ئۆگەندىم، ئەمما بۇ ئىش بىلەن سېلىشتۇرغاندا، بۇ پۈتۈنلەي باشقا دەرىجىدە! داۋىد مۇھەممەدنى ئەخلاقىي جەھەتتىن ئىبلىس دەپ ئەيىبلىمەكتە، ئۇ ئىسلامنى بىر قورقۇنچلۇق ۋە قەبىھ دىن دەپ ئىملا قىلماقتا.
بىزنىڭ مۇنازىرىمىز جەريانىدا، مەن داۋىدنىڭ سۆزلىرىگە بىر قېتىملىق قاپسىلاپ ھۇجۇم قىلدىم. مەن ئۇنى مېنىڭ قەدىرلىك ۋە ھۆرمەتلىك پەيغەمبەرنى قارا تاشلىماقچى بولدى دەپ ئايىپلىدىم، بۇ ھەقىقەتەن مايكلۇخەي (ناچار) دەپ ئويلايمەن. باشتا ئۇمۇ قارشى چىقتى، ئىسلام ھەدىس ئەنىئەنىسىگە تەۋە بولغان بەزى مەزمۇنلارنى كۆرسەتتى، ئەمما ئۇ ھەر قېتىم قارشى چىققاندا مېنى تېخىمۇ قىزىپ كېتىدىغانلىقىمنى بايقىغاندا، ئۇنداق قىلمىدى. ئەكسىچە، مەسىلىنى قايتۇرۇپ، مېنى ئۆزۈمگە نېمە ئۈچۈن چوڭقۇر رەنجىگەنلىكىمنى چۈشەندۈرۈشنى ۋە قۇرئاننىڭ ھەقىقەتەن نېمەنى ئۆگىتىدىغانلىقىنى ئويلىشىشنى تەلەپ قىلدى.
بۇ پەقەت بىر ئەخلاقسىز چۈشەندۈرۈش! داۋىد قۇرئاننىڭ زوراۋانلىققا يول قويىدىغانلىقىنى ئىملا قىلدى، ئەمما مەن تونۇيدىغان ئىسلام بۇنداق يامان ئىشلارغا ھەرگىز يول قويمايدۇ.
پەقەت مەن يالغۇز قالغاندا، مەن ئىسلام ياكى مۇھەممەدنى قوغداشقا ھاجەت بولمىغاندا، ئۆزۈمنى سەمىمىي يۈزلىشىپ، ئۇلارنى قايتا كۆزدىن كەچۈرەلەيمەن.
مۇسۇلمان ھەدىسلىرىنىڭ سەھىھى قۇرئاننىڭ 4-باب 24-ئايەتنىڭ تارىخىي مەزمۇنىنى ئاشكارىلىغانلىقىنى خاتىرىلەيدۇ. ئۇ ھەدىس مۇنداق خاتىرىلەنگەن: ھۇناين ئۇرۇشى كۈنى، ئاللاھنىڭ ئەلچىسى بىر قوشۇننى ئوتاسقا ئەۋەتتى، ئۇلار دۈشمەن بىلەن ئۇچرىشىپ، ئۇرۇشتى ۋە ئاخىرىدا دۈشمەندىن غالىبىيەت قازاندى، كۆپ ئاياللارنى تۇتقۇن قىلدى. كۆپ سەھابىلەر تۇتقۇن ئاياللارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئەرلىرى بارلىقىنى، ئۇلارنىڭ ئەرلىرىنىڭ كۆپ خۇداچىلىق قىلىدىغانلىقىنى بىلىپ، ئۇلار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشتىن قورقۇشتى. ئاندىن ئاللاھ بۇ ھەقتە تۆۋەندىكى ئايەتنى چۈشۈرگەن: "ئاللاھ سىلەرگە ئەرلىرى بار ئاياللارنى ئۆيلەشنى چەكلەيدۇ، ئەمما سىلەرنىڭ باشقۇرۇشىڭلاردىكى ئاياللار مۇستەسنا." قۇرئان 4:24، مەنىسى: تۇتقۇن ئاياللارنىڭ مۇددىتى پۈتۈپ بولغاندىن كېيىن، ئۇلار سىلەرگە ھەلال بولىدۇ.
1
مەن بۇ ھەدىسنى قايتا-قايتا ئوقۇيمەن. ھېچ شەك-شۈبھىسىز، بۇ داۋىدنىڭ پىكىرىنى دەلىللەيدۇ.
ئەمەلىيەتتە، داۋىت ئېيتقانلىرى تېخى يۇمشاقراق. بۇ ھەدىس كۆرسەتكەنكى، «قۇرئان»نىڭ 4-باب 24-ئايىتىدە: ئەسكەرلەرنىڭ يېڭىلا تۇتۇلغان ئاياللار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشىغا پەقەتلا يول قويۇلماي، بەلكى شۇنداق قىلىشقا ئىككىلىنىپ قالغان ئەسكەرلەرنى قىزغىتىدۇ.
مەن ئوقۇغانلىرىمغا ئىشەنەلمەيمەن، باشىم ئايلىنىپ كەتتى. ئەمما مەن دەرھال كۆرگەن كونا شەيخ
(دىنىي رەھبەر) ۋە ئاخۇنلار قىلغان ئىشنى قىلدىم: بۇ ھەقىقەتەن بىر ئاجىز ھەدىس دەپ ھۆكۈم چىقىردىم. بىر ھەدىس، ئۇ «مۇسلىم ھەدىسلىرى»دەك داڭلىق ھەدىسلەر توپلىمىدا خاتىرىلەنگەن بولسىمۇ، ئۇنى پەرۋا قىلماسلىققا بولىدۇ.
ئەمما «ئەبۇ داۋۇد ھەدىسلىرى»دە تېخىمۇ تەپسىلىي مەزمۇنلار تىلغا ئېلىنغان. مۇسۇلمان ئەسكەرلەر ئۇ ئاياللار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشقا ئىككىلىنىپ قالغان، چۈنكى ئۇلارنىڭ ئەرلىرى تېرىك ئىدى ۋە ھازىرلا مەيداندا ئىدى.
يەنە بىر ئىسلامىي كلاسسىك چۈشەندۈرۈش بار، ئۇ 4-باب 24-ئايىتى چۈشۈرۈلگەندىن كېيىن، مۇسۇلمان ئەسكەرلەر ئۇ ئاياللار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشقا باشلىغانلىقىنى چۈشەندۈرىدۇ، ھەرچانداق ئۇلارنىڭ ئەرلىرىمۇ مەيداندا ئىدى.
«بۇخارى ھەدىسلىرى»مۇ ئوخشاش بىر ھەدىسنى خاتىرىلەيدۇ. ئۇ ھەدىستەمۇ تۇتۇلغان ئاياللار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشنى خالىمىغان مۇسۇلمان ئەسكەرلەرنى تەسۋىرلەيدۇ، ئەمما ئۇلارنىڭ سەۋەبى باشقىچە: ئەسكەرلەر ئاياللارنىڭ ھامىلدار بولۇپ قالىشىدىن ئەنسىرەيدۇ. مۇھەممەد ئۇلارنىڭ شەك-شۈبھىلىرىنى يوقىتىش ئۈچۈن ئۇلارغا: ئۇلارنىڭ ھامىلدار بولۇشى ياكى بولماسلىقى، ھەممىسى ئاللاھنىڭ تەقدىرى (تەقدىر) دەپ ئېيتقان.
«مۇسلىم ھەدىسلىرى» بۇ ھەدىسنى يەنە بىر قېتىم چۈشەندۈرۈپ، مۇسۇلمان ئەسكەرلەرنىڭ ئاياللارنى ھامىلدار قىلىشنى خالىمىغانلىقىنىڭ سەۋەبى، كېلەچەكتە ئۇلارنى سېتىشنى پىلانلىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.
بۇ يەتىدۇ! "ئۇلارنىڭ ئوڭ قولىدا بولغانلار" دېگەن ئايەتنىڭ مەنىسىگە داۋۇتنىڭ چۈشەندۈرۈشى پەقەت توغرا ئەمەس، بەلكى قەچانمۇ قۇتۇلغىلى بولمايدىغان ھەقىقەت. بۇ پەقەت قۇرئاندا ئەمەس، بەلكى "بۇخارى ھەدىسلىرى"، "مۇسلىم ھەدىسلىرى"، "ئەبۇ داۋۇد ھەدىسلىرى" ۋە ھەتتا كلاسسىك ئىسلام شەرھلىرىدە بار، ئۇ ھەر يەردە بار!
قانداق قىلىپ بۇ مۇمكىن بولىدۇ؟ قۇرئان قانداق قىلىپ ئاسكەرلەرگە شۇ ئاياللار بىلەن جىنسىي ئالاقە قىلىشقا رۇخسەت بىرىدۇ، ئۇلارنىڭ ھاياتى يېڭىلا ۋەيران بولغان! ھەتتا ئۇلارنىڭ تۇتقۇن قىلىنغان ئەرلەرنىڭ ئالدىدا بۇنداق قىلىشقا؟ ئاللاھ ۋە مۇھەممەد قانداق قىلىپ ئاياللارنىڭ ھامىلدار بولۇش ۋە قۇل قىلىپ سېتىلىش خەۋپىگە قارىمايدۇ؟
ئورۇن ئالماشتۇرۇپ ئويلىسام، ئەگەر شۇ ۋاقىتتا مۇسۇلمانلار تەرەپىدىن زەربە بېرىلگەنلەر باشقىلار ئەمەس، بەلكى مېنىڭ قەۋمىم بولساچۇ؟ ئەگەر مەن ئائىلىمنى قوغداش ئۈچۈن ئۇرۇشۇپ، ئاخىرىدا دادامنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى، باجىم ۋە ئانامنىڭ...
بۇ ھەقىقەتەن يەتىدۇ! مەن بۇنىڭدىن بەك يەتىدۇ! مەن داۋاملىق ئويلىيالمايمەن. بۇ ئىنتايىن ئەخلاقسىز، بۇنى ئويلىغاندا مۇھەممەد ۋە ئىسلامنى ھەقارتە قىلىشقا مەجبۇر قىلىدۇ.
مەن ئۇلارنى ھەقارتە قىلىشقا ھوقۇق تاپالمىدىم، ئەمما ئۇلارنى كەچۈرۈش يولىنىمۇ تاپالمىدىم. مەن ئۇرۇشنى توختاتتىم، مەن قارشى تۇرۇشنى توختاتتىم، مەن ئاخىرىدا بۇزۇلۇپ كەتتىم.
كېيىنكى باب >