بىر قانچە ھەپتىدىن كېيىن، داۋىت ئۆزىنىڭ مۇھەممەد ھەققىدىكى تەتقىقات نەتىجىسىنى ماڭا كۆرسەتتى. ئۇنىڭ «تەتقىقاتنى تولۇق تاماملىدى» دېگەن سۆزى ئۇنىڭ چوڭقۇر تەتقىقات قابىلىيىتىنى ئىپادىلەشكە يېتەرلىك ئەمەس.
بىز ئالدىن بەلگىلەپ قويغان تەتقىقات تېمىسى «مۇھەممەد ئاللاھنىڭ ئەلچىسىمۇ؟» غا قارىتا، داۋىت «ئاللاھ ئەلچىسىنىڭ ھاياتى»، «بۇخارى ھەدىسلىرى» ۋە «مۇسلىم ھەدىسلىرى» نى تەكشۈرۈپ چىقتى، ئۇ مۇھەممەدنىڭ پەيغەمبەرلىك سۈپىتىنى inkär قىلىدىغان نۇرغۇن ھېكايىلەرنى tapti. داۋىت بارلىق ماتېرىياللارنى بىر قەغەزگە تىزىپ ماڭا بەردى، سۇئال قىلدى: «بۇ ھېكايىلەرگە ئاساسەن مۇھەممەدنىڭ ھاياتى ۋە سۈپەتلىرىنى تەتقىق قىلغان بىر بىتەرەپ تەتقىقاتچىمۇ ئۇنى ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى دەپ ئېيتامدۇ؟»
داۋىت ماڭا بەردىغان ماتېرىياللارنىڭ ئىچىدە، مەن كۆرۈپ باقمىغان نۇرغۇن مەزمۇنلار بار ئىدى. بەزى مەسىلىلەر داۋىتنى ناھايىتى قالايمىقان قىلغان بولسىمۇ، مەن ئۈچۈن ئۇلار چۈشەنچىلىك ئىدى. مەسىلەن: ئىسلام دىنى مۇسۇلمانلارغا تۆتتىن ئارتۇق ئايالغا ئۆيلەنمەسلىكتىكى چەكلىمىنى بەلگىلەيدۇ، ئەمما مۇھەممەد بىر مەزگىلدە ئەڭ ئاز بولغاندا يەتتە ئايالغا ئۆيلەنگەن. مەن ئۇنىڭغا «قۇرئان»دا
1
، ئاللاھنىڭ مۇھەممەدكە ئايال سانى چەكلىمىسىدە ئالاھىدە رۇخسەت بەرگەنلىكىنى ئېيتتىم، شۇڭا بۇ مەسىلە ئەھمىيەتسىز. ئەمما داۋىت سۇئال قىلدى: «بۇ سىزگە شۇبھىلىك كۆرۈنمەمدۇ؟ ھېچ قانداق غەلىتە كۆرۈنمەمدۇ؟» مېنىڭ ئىنستىنكىتسىيەلىك جاۋابىم ئەلۋەتتە «ياق!» دېيىش بولدى.
داۋىت مۇھەممەد بىلەن ئائىشەنىڭ تويى مەسىلىسىنىمۇ ناھايىتى جىددىي مەسىلە دەپ قارىدى. نۇرغۇن ھەدىسلەرگە ئاساسەن
مۇھەممەد ئائىشەگە ئۆيلەنگەندە، ئۇ پەقەت 6 ياشلىق بالا ئىدى. ئۈچ يىلدىن كېيىن، ئۇلار نىكاھنى ئادا قىلغاندا، مۇھەم...
مۇھەممەد ئاللىبۇرۇن 52 ياشقا كىرگەن. داۋىتنىڭ قارىشىچە، مۇھەممەدنىڭ بۇنىڭغا يول قويۇشى سەۋەبلىك، پۈتۈن مۇسۇلمان دۇنياسىدا قىز بالىلارنىڭ زوراۋانلىق بىلەن توي قىلىش ئەھۋالى كەڭ تارقالغان، بۇ ئۇلارغا ھېچقانداق پايدا ئەكىلمەيدۇ.
ئەمما مېنىڭ جەمائىتىم (جەمئىيەت) بىزگە بۇ ھەدىسلەرنىڭ توغرا ئەمەسلىكىنى ئۆگىتىدۇ، شۇڭا مەن بۇنى مەسىلە دەپ ئويلىمايمەن.
داۋىت مۇھەممەدنىڭ «پەيغەمبەرلىك سۈپىتى»گە چىلە چاقىدىغان شەك-شۈبھىلەرنى بىر-بىرىگە ئۇلاشتۇرۇپ كۆرسىتىدۇ، ئۇلارنىڭ مەسىلىسى تېخىمۇ ئۆتكۈرلىشىدۇ:
مۇھەممەد زەھەرلىنىپ ئۆلگەن، ئۆلۈم ئالدىدا ئۇ زەھەرنىڭ ئۆزىنى ئۆلتۈرگەنلىكىنى سەزگەن، ھەتتا ئۇغا جادو قىلىنغان.
ئۇ بەزى ئايەتلەرنى ۋەھيى قىلىپ ئالغان، ئەمما كېيىنچە بۇ ۋەھيىنىڭ ئىبلىس (شەيتان) تەرەپتىن كەلگەنلىكىنى ئېتىراپ قىلغان.
ئۇ مال-مۈلۈك ئۈچۈن كىشىلەرگە زۇلۇم قىلغان.
قورالسىز يەھۇدىيلەرگە قوشۇن باشلاپ ھۇجۇم قىلغان.
ئۇ ئۆز ئوغۇللىغىنى ئايرىلىشىپ، ئوغۇللىغىنىڭ ئايالى زەينەپ بىلەن توي قىلغان.
ئادەملەرگە توغرا تۈگمە سۈيى ئىچىشنى بۇيرۇغان.
بۇنداق مەسىلىلەر سانسىز!
باشلانغىچتا، مەن ھەر بىر ھەدىسنىڭ تەپسىلاتىغا جاۋاب بېرىشكە تىرىشىپ باقتىم، ئەمما بۇنداق ھېكايىلەر كۆپەيگەندە، مېنىڭ پوزىتسىيەم ئوبىكتىپ بولماي قالدى. بۇ يەڭگىلىش ھېسسىياتى تېخىمۇ چوڭقۇرلاشتى، شۇڭا مەن داڭلىق ئالىم (ئالىم)لارنىڭ ھەدىس ئۇسۇللىرى توغرىسىدىكى ئەسەرلىرىنى تەتقىق قىلىشقا، ئالىملىق دەرسلىرىنى ئاڭلاشقا، كۆپ شەرھ كىتابلىرىنى ئوقۇشقا باشلىدىم... مۇھەممەدنىڭ سۈپىتىگە تۆھمەت قىلغان ھېكايىلەرنى قانداق رەت قىلىشنى، شۇنداقلا مەن ھۆرمەت قىلىدىغان پەيغەمبەرنىڭ سۈرەتىنى ساقلاپ قالغان ھەدىسلەرنى قانداق قوغداشنى تەسەۋۋۇر قىلىشقا تىرىشىپ باقتىم. ئەمما بۇ ئىككى خىل ھېكايىنى ئايرىشنىڭ ئۈنۈملۈك ئۇسۇلىنى تاپالمىدىم، مەن پەقەت بىرلا...
ئىدىيە: "مۇھەممەد پەيغەمبەر ئىكەنلىكى شەك-شۈبھىسىز، بۇ ھېكايىلەر بولسا چوقۇم يالغان."
بۇ ھېكايىلەرنىڭ سانى ھەقىقەتەن ناھايىتى كۆپ، ھەتتا نۇرغۇنلىرى نۇفۇزغا ئىگە بولغان ھەدىسلەردىن كەلگەن.
ۋاقىت ئۆتۈش بىلەن، ئۇلار بىر كىرىتىك نۇقتىغا يەتتى، مەن پارتلاپ كېتىش ئالدىدا تۇرۇپ قالدىم، شۇنىڭدىن كېيىن بۇ ھېكايىلەرنىڭ ھەقىقىيلىكىنى ئىنكار قىلىشتىن باشقا چارە تاپالمىدىم. مەن ئاستا-ئاستا چۈشەندىم، نېمىشقا مۇھەممەدنىڭ تەرجىمىھالىنى يېزىپ قالدۇرغانلار ۋە ئۇستازلىرىممۇ شۇنداق قىلغانلىقىنى.
بۇ ھېكايىلەر ئىسلام تارىخىنىڭ ئاساسىدىن كەلگەن، مەن يەنە قانچىلىك ھېكايىلەرنى كۆرمەسلىككە سالسام، ئۇ ئاساسنىڭ يىقىلىپ كېتىشىدىن قۇتۇلۇشقا بولىدۇ؟
مەن بۇنداق ھېكايىلەرنىڭ سانى تەخمىنەن يۈزگە يېتىپ قالغانلىقىنى چۈشەنگەندە، ئەھۋالنىڭ جىدىيلىكىدىن قېچىپ قۇتۇلۇشقا بولمىدىم. بۇ ھېكايىلەر ئىسلام تارىخىنىڭ ئاساسىدىن كەلگەن، مەن يەنە قانچىلىك ھېكايىلەرنى كۆرمەسلىككە سالسام، ئۇ ئاساسنىڭ يىقىلىپ كېتىشىدىن قۇتۇلۇشقا بولىدۇ؟
باشقاچە قىلىپ ئېيتقاندا: مەن چۈشەندىمكى، ئەگەر بۇ ئەنئەنىلەرنىڭ ئىشىنىشلەكلەرنى داۋاملىق ئىنكار قىلسام، مۇھەممەدنى پەيغەمبەر دەپ ئاتاشنىڭ ئاساسىدىن مەھرۇم بولىمەن، ھەتتا Kalima Shahada نىمۇ ئوقۇيالمىغان بولىمەن! مەگەر، تارىختىن باشقا، مۇھەممەدنى قوغدايدىغان باشقا دەلىللەر بولمىسا.
مېنى بۇ قىيىنچىلىقتىن قۇتقۇزالايدىغىنى يەككەلا Qur'an.
كېيىنكى باب >